پایگاه تخصصی مسجد - مساله مسجد الاقصی در طول تاریخ معاصر فلسطین، همواره یکی از مهمترین عوامل تنش میان فلسطینیان و رژیم صهیونیستی بوده است. جسارت ها و حملات رژیم اشغالگر قدس به این مکان مقدس از سال 1967 و همزمان با اشغال اورشلیم توسط دژخیمان صهیونیست، به صورت پیوسته و افزایشی ادامه داشته است.
اما به گفته نهاد های رسمی فلسطین، این حملات از دو سال گذشته تا کنون به طور چشمگیری افزایش داشته است. بیشترین میزان تنش میان رژیم صهیونیستی و فلسطینیان شاید به آگوست 1967 بر میگردد. زمانی که دنیس مایکل روهان، یهودی استرالیایی ساکن سرزمین های اشغالی اقدام به آتش زدن مسجد الاقصی کرد. شدت آسیب های وارده به ساختمان این بنای مقدس آن قدر شدید بود که هنوز هم اداره وقف اورشلیم که وابسته به وزارت اوقاف اردن بوده و قیومیت سایت های تاریخی – مذهبی فلسطین را بر عهده دارد، مشغول تعمیر بخش هایی از این بنا است که یادگار همان واقعه تلخ است.
اما حملات صهیونیست ها فقط محدود به مسجد الاقصی نشده اند بلکه در طول این سال ها گستاخی های این رژیم منحوس تا جایی افزایش یافته که آشکارا به نمازگزاران این حرم الهی نیز حمله ور می شوند. اپریل 1982 شاید نقطه آغازین این نوع حملات سازمان یافته به نمازگزاران فسطینی مسجد الاقصی بود. ماهی که در یکی از روز های آن، سربازی اسرائیلی به روی نمازگزاران بی دفاع و مظلوم فلسطینی آتش گشود و منجر به کشته شدن دو نفر و مجروح شدن شش نفر دیگر شد.
در اکتبر سال 1990 اما پلیس رژیم صهیونیستی در جریان اقدام یهودیان تندرو پایه گذاری سنگ بنای کنیسه یهودیانبه جای مسجد الاقصی و در پی آن موج عظیم اعتراضات مسلمانان، وارد این درگیری شد و اقدام به کشتن 21 فلسطینی و مجروح کردن 150 تن دیگر کرد.
از زمان اشغال اورشلیم به دست یهودیان در سال 1967 تا کنون، رژیم صهیونیستی همچنین اقدام به حفاری های به اصطلاح باستان شناسانه در مجاورت و زیر بنای مسجد الاقصی کرده و این در حالیست که تا کنون هیچ گونه اطلاعات دقیقی از چرایی و دلیل این حفاری ها به بیرون درز نکرده است.
اما با آشکار شدن ناگهانی و شاید حساب نشده تونلی که از زیر دیوار غربی مسجد الاقصی سر از خاک بیرون در آورد، موج احساسات مردم فلسطین بار دیگر به خروش درآمد و در سپتامبر 1996 دور جدیدی از درگیری ها و افزایش تنش میان مسلمانان و ارتش رژیم صهیوینستی به راه افتاد. حاصل این دور از درگیری ها نیز 63 نفر کشته و حدود 1600 نفر زخمی از میان مسلمانان فلسطینی بود.
اما مسجد الاقصی در انتفاضه دوم مردم فسطین در سال 2000 نیز محور مبارزه بود. این دور از اعتراضات مردمی فلسطینیان به ورود آریل شارون، نخست وزیر وقت رژیم صهیونیستی همراه با محافظانش به صحن مقدس مسجد الاقصی شکل گرفت. در پی این اهانت بزرگ، سازمان اسلامی وقف فلسطین در های مسجد را به روی غیر مسلمانان بست و این ممنوعیت ورود برای یهودیان تا آگوست 2003 ادامه داشت تا اینکه نیرو های امنیتی رژیم صهیونیستی بار دیگر از سمت غربی صحن مسجد، دری به روی یهودیان باز کردند و این آغازی شد برای تشدید حملات و جسارت های یهویدیان شهرک نشین به صحن مقدس مسجد الاقصی.
اما شاید سال 2015 سخت ترین سال برای فلسطین و در ذیل آن مسجد الاقصی به حساب بیاید. می توان از تثبیت قدرت دولت راست گرا و افراطی نتانیاهو و پیشروی در اراضی اشغالی به عنوان دو عامل مهم برای سخت تر شدن شرایط برای مردم فلسطین و قدس شریف یاد کرد. بنا بر آمار اداره اوقاف اورشلیم، در سال گذشته میلادی 11472 شهرک نشین افراطی به زور وارد مسجد الاقصی شده یا به حریم مقدس آن حمله ور شدند. الدیبس، سخنگوی اداره وقف در مصاحبه با آژانس خبری آنادولو ترکیه میگوید: تنها در سپتامبر 2015، تعداد 1575 شهرک نشین یهودی به زور وارد مسجد شدند که این رقم در مقایسه با ماه قبل بیش از 50 درصد افزایش داشته است. علت این افزایش نیز مصادف شدن آغاز سال نو یهودیان در 13 سپتامبر است که صهیونیست های تندرو برای حضور حداکثری هم کیشان خود در مسجد الاقصی فراخوان عمومی صادر کرده بودند.
مقاومت فلسطینیان مسلمان در برابر این فشار ها و افزایش میزان درگیری با نیرو های امنیتی رژیم صهیونیستی منجر به تقویت نیرو های امنیتی صهیونیست هم در کمیت و هم در کیفیت و در نتیجه حمله ور شدن به مسلمانان فلسطینی به بهانه محافظت از یهودیان شهرک نشین بود.
به همین دلیل نیز تعداد مجروحان فلسطینی در درگیری با نظالمیان صهیونیست در اکتبر 2015 افزایش چشم گیری داشت. این در حالیست که نتانیاهو همواره در سخنان خود تاکید بر وضعیت آرام مسجد الاقصی داشته و ادعا می کند هیچ تغییری در مقررات مربوط به عبور و مرور به مسجد رخ نداده و غیر مسلمانان همچنان حق ورود و عبادت در مسجد الاقصی را ندارند.
اما شدت این درگیری ها تا حدی بالا گرفته که بسیاری از مقامات و تحلیلگران اسرائیلی معتقدند انتفاضه سوم نیز در حال شکل گیری است. تحلیلگران حوزه فلسطین اما معتقدند که رژیم صهیونیستی در صدد است تا مسجد الاقصی را میان مسلمانان و یهودیان تقسیم کند. آنها معتقدند این سناریو نخستین بار در جلسه محرمانه پارلمان اسرائیل در آگوست 2014 مطرح شده است و حال دولت رژیم اشغالگر قدس در پی تحقق بخشیدن به آن است.
ترجمه: وحید پورتجریشی / پایگاه تخصصی مسجد
البوابه