پایگاه تخصصی مسجد : بی تردید امروز نمادهای دینی، سمبل هویت و دربردارنده تاریخ و فرهنگ ملتهای اسلامی است. آثار دینی ، تاریخی و فرهنگی پشتوانه ملتها برای دست یازیدن به افق های برتر و عبور از بحران ها و مقابله با چالشهایی است که در برهه های تاریخی با آن دست به گریبان هستند.
در این میان، مساجد بعنوان خاستگاه و نماد اسلامی از قدرت تاثیرگذاری بیشتری برخوردار است. بویژه اینکه در این خاستگاه، مفاهیم ارزشمند و محتوای گرانقیمتی نهفته است. تعیین نقشه راه ، ارائه برنامه کار اجتماعی ، سیاسی و فرهنگی به ملتها ، ایجاد انگیزش در میان امت اسلامی برای رسیدن به خودباوری و اعتماد به نفس و نیز ایجاد وحدت و همگرایی از مهمترین ویژگی ها و رویکردهای آن است.
اما اگر در برخی از کشورهای عربی و اسلامی،این ویژگی ها دست نیافتنی شده است، به ذات مساجد بازنمی گردد و باید دلایل آن را در ساختار سیاسی و اجتماعی آن کشورها کنکاش کرد. دلایلی که سبب می شود تا این مساجد تنها به ماموریت های اجتماعی روی آورند و از سویی برای توجیه ساختار سیاسی کشورهای عربی تبدیل شود و کارکرد واقعی خود را از دست بدهد. برخی از مساجد نیز فعالیت های خود را تا سطح آموزش های دینی بدون توجه به نیازهای واقعی جامعه اسلامی و بدون نگرش عمیق به تهدیدات و چالش های امت اسلامی ، کاهش دهند.
همین خاستگاه اسلامی در ایران در 1357 به ایجاد انقلابی ایدئولوژیک انجامید که گستردگی ان از مرزهای ایران فراتر رفت. در انقلاب های عربی وبیداری اسلامی نیز در آغاز از همین ویژگی بهره گرفته شد اما به دلیل فراهم نبودن زمینه سیاسی و اجتماعی و نیز عنصر دخالت خارجی در کنار نداشتن درک عمیق به واقعیت های اسلامی این مهم به هدف نرسید.
آنچه در نامگذاری روز قدس رخ داد تنها یک روز نبود بلکه ایجاد مفهومی جدید در ادبیات سیاسی ملتهای اسلامی بود که امروز و بویژه پس از تحولات سال 2006 تا کنون نظاره گر دستاوردهای عملی این روز هستیم . درباره روز جهانی مساجد نیز همین است . به یقین انقلاب اسلامی ایران به این مفهوم نگاه عمیق و درکی فهیم دارد و تنها بعنوان یک روز به آن نمی نگرد.
و انتظار آن است که روز جهانی مسجد در کشورهای اسلامی و عربی به روزی تاثیرگذارتر برای رسیدن به وحدت اسلامی ، از بین بردن اختلافات ، تاکید براشتراکات امت اسلامی و شناساندن دشمن واقعی که رژیم صهیونیستی است ، تبدیل شود .
این را هم باید گفت که رویکرد ملتهای عربی و ساختار رسمی سیاسی به این روز و خاستگاه مساجد متفاوت است . ساختار سیاسی عربی نمی تواند مساجدی را بپذیرد که دعوت کننده به مقابله با اسرائیل و هویت غربی باشد. این ساختار ترکیب بین سیاست و دین را برنمی تابد و بیشتر متمایل به جدایی این دو عنصر از جامعه اسلامی است و بیشترین نگاهی که به این خاستگاه مهم اسلامی دارد ، یک مکان برای عبادت و فعالیت های اجتماعی است البته فعالیت هایی که آگاهی دهنده نباشد و به همان مکان محدود شود.
از همه مهمتر اینکه برخی از این کشورها ، آیین نامه هایی دارند که براساس آن نباید به رژیم صهیونیستی و آمریکا پرداخته شود و ساختار سیاسی دولتهای عربی نیز نقد نشود. برخی بطور کلی امکان هرگونه ابتکار و فعالیت سیاسی را از مساجد گرفته اند و از تبدیل آن به خاستگاه ضد صهیونیستی جلوگیری می کنند. اما با تمامی این واقعیت ها ، ملتهای عربی و اسلامی با تاثیرپذیری از انقلاب اسلامی ایران ، به دنبال تقویت این خاستگاه اسلامی هستند .
در کنار این نظام های عربی ، برخی نیز تلاش می کنند تا با بهانه های دینی اقدام به تخریب مساجد کنند و دولتهایی نیز برای از بین بردن مساجد از هیچ اقدامی فروگذار نکردند. چرا که انان بخوبی ویژگی های مساجد و نمادهای اسلامی را درک می کنندو به تهدیدات آن برای منافع خود آگاهی دارند. از اینرو هر چندبرهه ای در فلسطین نظاره گر اهانت به مسجد الاقصی هستیم . اهانت هایی که تنها محدوده جغرافیایی فلسطین و مسجد الاقصی را در بر نمی گیرد بلکه فراهم کردن زمینه ای برای اهانت به جامعه اسلامی و از بین بردن هویت اسلامی آن و ایجاد اختلاف انجام می گیرد . امروز روز جهانی مساجد با توجه به شرایط منطقه ای اهمیت بیشتری دارد و باید مفهوم این روز بطور واقعی و بیش از هر زمان دیگری تبیین شود و بی تردید پرداختن به آن می تواند شرایط بهتری را برای کشورهای اسلامی ایجاد کند . روز جهانی مساجد باید در بردارنده مفهوم زیر باشد :
دشمن اصلی جهان اسلام رژیم صهیونیستی است
پایان دادن به اختلافات و پرداختن به اشتراکات امت اسلامی
نقد ساختارهاي سیاسی فاسد و ابسته به امریکا
ایجاد انگیزش و آگاهی از توطئه های صهیونیستی و غرب
مسجد الاقصی یک مفهوم ارزشمند و هویت اسلامی ملتهاست
مساجد باید خاستگاه تبیین واقعیت های جهانی باشد
مساجد ، عمق راهبردی امت اسلامی است
برنامه کاری در سطح اجتماعی و فرهنگی و سیاسی از سوی همین خاستگاه انجام می شود
مهدی عزیزی